Para pessoas com almas forte e corações meigos, que buscam ver o lado positivo de tudo, que não se contentam com pouco e acreditam no crescimento interior e exterior. Que se pode ser tão sábio e consciente como qualquer Buda, ou Cristo, ou Mahavira. E tão rico quanto qualquer Bill Gates.

terça-feira, 23 de fevereiro de 2010

Continue mexendo!

Todo mundo deve pensar em si mesmo. Se a pessoa tem de salvar sua unidade orgânica — sua alegria no mundo e seu êxtase de consciência, juntos — ela tem de tornar-se parte da grande rebeldia da qual estou falando. Essa rebeldia será a rebeldia do futuro. Mas cada pessoa precisa assumir a responsabilidade.

Pense em si mesmo — é o bastante. E se você ficar em chamas, se as pessoas virem o Zorba e o Buda em você, você criará um grande desafio ao seu redor para todas as pessoas. Se você puder se tornar tão rico do lado de fora e do lado de dentro, tão rico que tenha raízes profundas na terra e asas voando no céu, tão rico que pode dominar a matéria e a consciência juntas, então será um convite, um desafio, e uma expedição excitante para qualquer pessoa que entre em contato com você.

A rebeldia é sempre contagiosa; é um incêndio. Mas você tem de ter a chama. Então, aonde quer que vá, ateará fogo nas pessoas — as pessoas ficarão em chamas com uma nova luz, com uma nova visão, com uma nova ideia, um novo conceito do homem e de seu futuro.

Um astronauta aterrissou em Marte e encontrou uma bela mulher marciana mexendo uma panela sobre uma grande chama. "O que você está fazendo?" — ele quis saber.
"Estou fazendo bebês" — a marciana respondeu.
"Não é assim que fazemos no planeta Terra."
"E como é?" — ela perguntou.
"Não sei explicar, mas posso lhe mostrar — posso?"
— "Claro" — ela disse, e ele começou a lhe mostrar como a coisa era feita.

Quando terminaram, ela perguntou: "E onde estão os bebês?"
"Oh" — ele disse — "Eles demoram nove meses para chegar."
"Então" — ela respondeu —, "por que você não continua mexendo? Continue mexendo, é assim que fazemos. Até que os bebês cheguem — continue mexendo."

Você quer saber como esse fogo pode se tornar um incêndio no mundo. Continue mexendo!

Osho, em "Rebeldia: Uma Qualidade Essencial"

quinta-feira, 18 de fevereiro de 2010

A Face Original

O Zen tem seu jeito próprio de falar a respeito da compreensão suprema de Deus.
Face original é aquilo que Deus é. Face original quer dizer a sua face quando você não tinha qualquer definição, quando você não tinha corpo, não tinha contorno, nenhuma localização.
Face original significa significa a sua realidade sem forma, quando você nem era nascido, quando nem mesmo seu pai e sua mãe eram nascidos.
Face original quer dizer a fonte de energia, a fonte de energia absoluta, a energia original, além da qual não conseguimos ir - além da qual não existe caminho algum para se ir. Face original quer dizer: abandone todas as máscaras, todos os nomes e todas as formas, e apenas continue olhando para dentro de si e tentando encontrar aquele algo que não foi criado por você, que não foi criado pela sociedade, que não é um sistema de crenças, que nada tem a ver com a sua mente. E continue olhando, continue olhando... Um dia, você tropeça e dá de cara com o observar - que é a única coisa que você não criou, e que é a única coisa além da qual você não consegue ir. Deixe-me repetir, isso é significante. O observador é a única coisa em você, além da qual você não consegue ir. Você não consegue observar o observador.
Como você conseguiria observar o observador? Você consegue observar o corpo - e se certificar que você não é o corpo. Você consegue fechar os olhos e ver o seu corpo, ele está ali. Há uma ligeira dor de cabeça, suas pernas estão ficando dormentes. Assim, uma coisa é certa - você está separado da dormência da perna , caso contrário, como você iria saber dela? O conhecedor tem que estar separado daquilo que está sendo conhecido. Uma coisa é certa: você não é a cabeça nem a dor de cabeça. Você é essa consciência que está conhecendo isso.
Depois continue aprofundando. O corpo não é você. Os pensamentos estão flutuando na mente - um tráfego constante. Um pensamento vem , outro pensamento vem, e eles continuam se apressando nesse entra-e-sai. Esses pensamentos são vocês? Como podem ser? Então quem é esse observador? Esses pensamentos são como hóspedes e você é o dono da casa. Assim, uma outra camada foi quebrada. Você não é esses pensamentos, você não pode ser. Você é o observador, aquele que continua vendo...
Um pensamento surge, a raiva está chagando. Alguém o insultou e você fica com raiva - um pensamento surge, uma fumaça de raiva aparece. Quem é este que sabe que a raiva está chegando? E, em seguida, ela retrocede também! Num momento a raiva não estava ali, no momento seguinte ela apareceu, e depois novamente ela se foi. Ora, quem é este que está observando? Não há como. Se você puder observar aquele observador, então aquele que está observando será você - não além dele. Esta é a origem, o que os hindus chamam de sakshin, o observador, e o povo Zen chama de face original. Isso é o que outras religiões chamam de Deus. Deus é a sua face original.

OSHO - Zen: The Path of paradox - Vol. 3
4 de julho de 1977 - Buddha Hall - Puna/Índia
Tradução: Sw. Bodhi Champak
Ensaio sobre a maldade

Quem tem veneno e peçonha
É cobra, escorpião e aranha
tudo bicho "ruim"
Eu se fosse você
ficava longe de mim
Nunca gostei de mocinha
Tão certinha, direitinha
tão santinha do "pau oco"
torcia pela vilã
ardilosa e malsã
Eu brindo com cicuta
arsênico, cianureto
A cor que prefiro é preto!
Queria de Saramago
que da literatura é mago
um ensaio sobre a maldade
Os loucos esses me atraem
Entediam-me os normais
quero a mulher imoral
o cafajeste amoral
o "Boca do inferno" poeta
Eu sou aquela rosa
perigosa e maldosa
de espinhos venenosos
que mima um gato negro
acolhe uma rameira
ama um malandro
sem eira nem beira
Mas me diz qual o teu medo?
Que eu me transforme em espelho?
Feiticeira tem segredos
poções mágicas e bruxarias
Ó anjinho faz assim:
Se eu fosse você
ficava longe de mim!

Rosa Flor é uma amiga poetisa q recitou essa obra pra mim e me identifiquei muito , a ponto de falar pra ela q essa poesia ela se inspirou no meu perfil. Geralmente as pessoas comuns sentem medo e se afastam de pessoas acordadas. Uma pessoa conscientemente desperta causa medo e rejeição p pessoas adormecidas.
Somente os corajosos e os q tem sede de sabedoria se aproximam de um mestre, pois ele destroi todo esse seu falso eu p q a sua divindade possa emergir.

quinta-feira, 11 de fevereiro de 2010

SER FELIZ OU TER RAZÃO?

Numa noite de muito agito e movimento.
Um casal sai para casa de uns parentes. O local não é bem conhecido e também distante.
O marido dirige
A esposa vai orientando com todo cuidado o local, e pede que entre na proxima rua à direita.
Ele diz que é a esquerda. Então discutem.
Ela ao perceber que a discurssão está cada vez maior, e ficando mal-humorados, ela deixa que ele vá pelo caminho que achar melhor.
Ao perceber que estava errado, com toda dificuldade, admitiu que errou e fez o retorno.
A esposa dá uma risada e diz que está tudo bem. Mas ele vira para ela e pergunta:
- O porque ela não insistiu um pouco mais de que ele estava indo na direção errada...
Ela responde: -Entre ter razão e ser feliz, prefiro ser feliz. A nossa discurssão estava se agravando, se eu continuasse a tentar te convencer de que estava errado, teríamos estragado a noite!
MORAL DA HISTÓRIA:
As pessoas gastam tantas energias apenas para provar que tem razão. Independente de tê-la ou não. E então galera, passe a se perguntar com mais frequência: "Quero ser feliz ou ter razão?" Outros pensamentos parecidos diz o seguinte: Nunca se justifique. Os amigos não precisam e os inimigos não acreditam.
Eu já decidi...EU QUERO SER FELIZ!

terça-feira, 9 de fevereiro de 2010

Quando duas pessoas começam a se tornar uma

Quando duas pessoas que se amam estão realmente abertas uma à outra, quando elas não temem uma à outra e não escondem nada uma da outra... isso é intimidade. Quando elas podem dizer tudo, sem medo de que o outro irá se ofender ou magoar...

Se o ente querido pensa que o outro ficará ofendido, então a intimidade ainda não é profunda o bastante. É um tipo de acordo que pode ser rompido por qualquer coisa.

Mas quando duas pessoas que se amam começam a sentir que não há nada a esconder e tudo pode ser dito, e a confiança chega a tal profundidade que mesmo que um não diga o outro irá saber, então eles começam a se tornar um.


Osho, em "Intimidade — Como Confiar em Si Mesmo e nos Outros"

segunda-feira, 1 de fevereiro de 2010

Pare!

Pare!

No momento que você tiver o impulso de fazer alguma coisa, pare.

Você pode tentar isso em qualquer lugar. Você está tomando seu banho – subitamente ordene a si mesmo “Pare!” e pare. Mesmo que seja apenas por um momento, você irá sentir um fenômeno diferente acontecer dentro de você.

Você é lançado para o centro e subitamente tudo cessa – não somente o corpo. Quando o corpo para totalmente, sua mente também para.

Quando você disser, “Pare!” não respire. Deixe que tudo pare... nenhuma respiração, nenhum movimento corporal. Por um único momento permaneça nessa parada e você irá sentir que penetrou subitamente, como um foguete, no centro.

E mesmo um vislumbre é milagroso, revolucionário. Isso lhe transforma, e aos poucos você pode ter vislumbres mais claros do centro. Eis por que a inatividade não é para ser praticada. Use-a bruscamente, quando você estiver desatento.

Por exemplo, você estava indo tomar um copo d’água. Você tocou na água, no copo de vidro – de repente pare. Deixe a mão ficar lá, deixe que a vontade de beber, a sede ficar lá dentro, mas você para completamente.

O copo de vidro está do lado de fora, a sede está do lado de dentro; a mão está no copo de vidro, os olhos estão sobre o copo – pare subitamente. Nenhuma respiração, nenhum movimento, como se você estivesse morto. O próprio impulso, a sede, irá liberar energia, e essa energia é usada para ir ao centro. Você será jogado para o centro. Por quê? Devido a que qualquer impulso é um movimento externo. A energia está sempre em movimento – seja saindo ou entrando. Energia nunca pode ficar estática.

Lembre-se de três coisas... Primeiro, tente isso somente quando um impulso real estiver lá. Segundo, não pense sobre parar, apenas pare. E terceiro, espere! Quando você parar, nenhuma respiração, nenhum movimento – espere e veja o que acontece.

Quando digo pare, isso significa parar totalmente, completamente. Nada se move, como se o tempo inteiro tivesse parado. Não há nenhum movimento – você simplesmente é! Nessa simples existência, de repente o centro explode.

Osho, em "The Book of Secrets"
Imagem por szeretlek_ma

Widget by SemNome